投鼠忌器
文/王蒙
《红楼梦》中有许多小故事,比较耐读的有一个,就是第六十一回《投鼠忌器宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权》,说是王夫人的玫瑰露被贾环的贴身丫头彩云偷给主子了,但是考虑到贾环同父同母的姐姐探春的情面,平儿找了宝玉顶缸,即使彩云良心发现愿意承认自己手脚不干净的事实,平儿仍然坚不采信。哪怕是一件小偷小摸的案子,也要从大局出发、从和谐出发去认定。
此事件的结局是这样的:
彩云道:“我干的事为什么叫你应,死活我该去受。”平儿袭人忙道“不是这样说,你一应了,未免又叨登出赵姨奶奶来,那时三姑娘听了,岂不生气。竟不如宝二爷应了,大家无事……”彩云听了,低头想了一想,方依允。
这里表现了中华文化的为贤者讳,顾全大局,息事宁人,大事化小、小事化无,一团和气,退一步天高地阔、让三分心平气和等观念。此后王熙凤还要追究内部物品非法转移的一些事,也被平儿劝阻:
何苦来操这心!“得放手时须放手”,什么大不了的事,乐得不施恩呢。
包括我本人在内,自古以来各种读者读到这里都会点头称是,赞扬平儿协调关系、妥善处理方方面面事情的本领与态度。甚至林彪读到这里也深为叹赏,并表示要向平儿学习。
但是我常想,如果是一个德国读者看到这里,他也许急得能跳楼身亡,德国人打死也不会接受是贾宝玉偷了玫瑰露的结论。
究竟应该怎样看平儿的投鼠忌、为贤者讳、息事宁人的作风呢?我们在追求美善的同时,是不是应同样地追求实事求是、求真求实呢!
(节选自王蒙《中华玄机》)
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